Beleidigt?

Alipius schrieb neulich darüber, dass es immer mehr einen Trend unter Katholiken gibt, von allem Möglichen persönlich beleidigt zu sein. Daher, weil es immer weniger um Christus geht und immer mehr um den Christen.

Daran sei, weil es mich auch sehr umtreibt, ein Gedanke angeschlossen. Es mag sich darin auch eine gewisse Wut Bahn brechen (vgl. Mt 21,12...).

Der Christ ist Teil einer Gemeinschaft. Er wird es durch die Taufe, ein Sakrament, dessen Spender, wie bei allen Sakramenten, die Kirche (das Grundsakrament) ist. Man kann sich nicht selber taufen. Gleichermaßen kommt man auch nicht von sich aus zum christlichen Glauben. Zwar ist es möglich, durch die Natur/Vernunft mit Gewissheit auf die Existenz Gottes zu kommen, aber eben nicht mehr als dies. Es ist ein doppeltes Paradoxon, das schon bei den Vätern anzutreffen ist, dass die Kirche ihre Kinder in sich hinein gebiert, indem sie sie in der Taufe in den Tod Jesu hineinnimmt.

Da wir alle dieser Kirche, diesem Leib Christi eingegliedert sind, haben wir auch alle Anteil an dem einen Geist und seinen (unterschiedlichen!) Gaben.

Es entsteht eine interessante Spannung zwischen dem Individuum und der Gemeinschaft: Obzwar jeder für sich den Glauben hat, glaubt doch jeder nur aufgrund der Vermittlung der Kirche und jeder wird auch nur Glied dieser Kirche durch das Handeln derselben. Jedes Glauben ist ein Mit-Glauben mit der Kirche.

Hier offenbart sich auch die unmittelbare Verbindung zu Christus: Das Handeln der Kirche geschieht ja nur in Verbindung mit dem Handeln Gottes. Die Kirche spendet die Sakramente nicht aus eigener Potenz. "Christus", so drückt es Joachim Negel im Hinblick auf die Eucharistie wunderbar aus, gibt "sich seinem Vater nur in Verbindung mit seinem 'mystischen Leib' hin", sodass die Gläubigen "sich in ihrer Hingabe an Gott mit der Hingabe Christi vereinigen."

Die Verbindung mit dem Leib, der die Kirche ist, ist zugleich die Verbindung mit Gott. Es ist nicht optional, es ist kein Epiphänomen des Christseins. Es ist das was uns als imitatores Christi überhaupt erst konstituiert.

Darum ist der Gehorsam, das Hören, so wichtig...: Nicht damit alle Beteiligten eines Stuhlkreises oder eines Dialogprozesses einander zuhören können, sondern damit wir auf Gott hören. Da aber Gott einmalig und endgültig in der Geschichte erschienen und Mensch geworden ist, geht dieses Hören nicht so einfach. Wie es Bischof Ludwig Schick einst auf den Punkt brachte: "In der Kirche halten zur Zeit nicht wenige ihren eigenen Vogel für den Heiligen Geist."

Nein, was uns geblieben ist, worauf wir hören sollen, und zwar nicht als Unfall der Geschichte sondern von diesem Gott, Christus, selbst eingesetzt und autorisiert, ist die Kirche und ihr Dienstamt (apostolische Sukzession!). Hier ist uns Überliefert, hier ist uns verbürgt und treu verwaltet, was der Herr uns aus seiner Fülle gegeben hat.

An die, die gerne die beleidigte Leberwurst spielen wollen: bitteschön... es zeugt allerdings weder von evangelischem Geist noch von besonderer Klugheit, das zu relativieren oder zu desavouieren, was uns 2000 Jahre lang das Evangelium tradiert hat, und zugleich anderen oktroyieren zu wollen, womit man sich selbst am Schreibtisch ergötzt. Auch ihr seid Glieder dieses Leibes Christi, seid Teil dieser Kirche. Wenn ihr "die Kirche" angreift und ihre Ordnung mit Füßen tretet, dann stecht ihr euch damit selbst in die Kniekehle. Ihr gehört zu dieser Kirche, aber ihr tut wirklich alles, damit man das nicht merkt. Gefällt euch das?

Liebes BDKJ, liebe kfd, liebes ZdK und wie ihr alles abgekürzt werdet: Wisst ihr, wo ihr ohne den "pitterpösen Babst und seine Schergen" wärt? Nicht da. Punkt.